：位于肚脐正中，属于任脉的穴位。

神阙穴为任脉上的阳穴，命门为督脉上的阴穴，二穴前后相连，阴阳和合，是人体生命能源的所在地，所以，古代修炼者把二穴称为水火之宮。东方老师称“神阙穴---男女生殖系统---命门穴”为命脉。

具有温阳救逆、利水固脱的功效，有回阳固脱、健运脾胃等作用。

脾胃疾患及急救：如急慢性肠炎，细菌性痢疾，肠粘连，脐腹冷痛，水肿臌胀，便秘脱肛，中风脱症，四肢厥冷，休克，腹痛，泄泻，水肿，虚脱，久泻，痢疾，绕脐腹痛，便秘，肠癖下血，昏厥，痫证，妇人血冷不受胎，产后尿闭，癃闭，小便不禁，五淋，疝气，中暑，角弓反张，泄痢，尸厥，风痫，水肿鼓胀，肠炎，产后尿潴留等。

神阙穴是任脉上的一个重要穴位，又称“脐中”、“气舍”、“气合”、“维合”、“环合”、“命蒂”。神阙穴，乃人体生命之门，是人体全身个穴位中唯一看得见、摸得着的穴位，地处人身阴阳相交之处，诸气会聚之所，为生命之根蒂。人体先天的强弱与此穴密切相关。神阙穴还是调整脏腑、平衡阴阳的枢纽。经常按摩神阙穴能调和脾胃、益气养血、复苏固脱，具有良好的养生保健作用。

神阙，是君主所居住的宫殿的门，“神阙”就是元神的门户。

我们都知道，脐带是婴儿从母体吸取营养的唯一通道，是胎儿身上最先长出来的东西。有了脐带，然后再生肾，易经八卦中肾属水，"天一生水"，是人体生长的开端。

婴儿生下来后，这条吸收营养的通道就关闭了，按压或艾灸神阙等于重启这条通道，从生命的源头激发自身的潜能，其作用在于激发人体的元神、元气。

人在胎龄3个月时，脐带就形成了。

脐带是胎儿与母体联结的纽带。各种营养物质和氧通过脐带源源不断地进入胎儿体内，同时胎儿代谢的废物又通过脐带运输出去，这就是胎盘循环。

胎盘循环保证了胎儿的正常生长与发育。经“十月怀胎”，胎儿体重达３～４公斤、身长50厘米。胎儿娩出之后，脐带就完成了输送营养的历史使命被结扎、剪断，待断端干燥之后，就是腹部的肚脐。

中医学十分重视肚脐部位，称它为“神阙”。《道藏》一书对此作如下解释：“神者，变化之极也，故名之以‘神’；‘阙’为中门，以示显贵。”中医认为，肚脐是心肾交通的“门户”，神仙居住的地方，故名“神阙”。

所谓元神、元气，就是指人在生命开端的那一刻就有的神和气，它的力量是强大的，不然不能发育成胎儿的生命。元神和元气一直伴随着人走完生命的全程，而很多疾病都源于元气的衰弱，但只要重新激活元神和元气，任何疾病都能很快治愈。要激发元神、元气，就要到它们居住的地方去找它们，这个地方就是神阙。

据考，“脐中”为古代丹家练功过程中所发现的“玄关一窍”，即气穴。人们出生后，剪去脐带，留一点真元之气聚于脐下，为生命的根本。古代练功人也认为，人体有一个以脐为中心的太极图，直径为三寸大小，中间有两个对持抱阴阳鱼，产生阴阳感应，气血升降出入，生机周流不息，以脐为中心的九宫分布是生命的中枢，即生命之根。神阙穴是人体生命最隐秘最关键的要穴，与命门穴遥遥相对，一在任脉一在督脉，阴阳和合，是人体生命能源的所在地。

神阙与命门是人体阴阳的两个支点。如果将人体分为左右两半，脐就在这条分离线上。在这分离线的前部，中医学中称为“任脉”，后部称为“督脉”。任主诸阴，神阙为阴中之阳；督主诸阳，与神阙相对的、处在督脉的“命门穴”为阳中之阴。任脉和督脉就好象人体的阴阳鱼，而神阙和命门二穴就好象阴阳鱼的眼睛。命门是里面两个肾脏的正中点，就象坎卦，肾属水，故上下两爻（这里可比喻两肾）均为阴爻，而中间一爻为阳，属阴中之阳，是坎中之一点真阳；神阙就象离卦，离中之一点真阴，即是离卦中的阴爻。神阙与命门一前一后，互为相应，维系着人体的阴阳平衡，则生命不息，生生不已。

神阙穴的五大功效

1、利尿消肿，畅达气机

神阙位于人体的下腹部，可通达人体的肾阳，而肾又主水，与人体的大小便密切相关。

因而对老年人前列腺增生等泌尿系疾病伴有水肿的患者，可选用神阙穴，温补肾阳，肾阳充盛则小便排泄通畅。小便等秽浊水液排出体外，则人体气机通畅。

2、温补下元，调经止痛

不少女性朋友都存在这样的问题，每至月经或临近月经将来之时，小腹冷痛，甚至疼痛难冷，部分患者会出现晕厥，冬季症状尤为明显。可伴见四肢冰冷、面色苍白等症状，严重影响生活质量。这些症状的出现都与下元(即肾阳)亏虚密切相关。对于此类患者，可通过神阙穴的保健来达到温补下元，调经止痛的目的，缓解上述症状。

3、祛风除湿，活血止痛

有许多老年人，或长期体力劳动的患者，由于老年退行性改变或过度劳动致使筋骨损伤，出现肩背、腰腿部的疼痛，而且每遇阴雨天气则疼痛感加重，时间长久会出现关节的肿胀与畸形，影响患者的日常活动。神阙穴具有祛风除湿，温通经络，活血止痛之效。经络通则疼痛自除。

4、调和脾胃，促进消化

脐又称“环谷”，与腹膜直接相连，与大肠、小肠、肝、脾、胃、胆、胰等中、下焦脏腑，距离很近。脐位任脉，凹陷似井，八卦中为坤。坤属土数八，与脾相应，与胃相表里，故坤主消化系统。民间流传，按摩腹和脐，可助消化。

5、补肾益气，强身健体

李时珍曰：“脐者，人之命蒂也。以其当心肾之中，前直神穴，后直命门，一点真元，属命门丹田。”脐为“命蒂”，肾为“坎”。坎，水之意也。古人将脐，看作是肾水与心火的天然混合区，修炼的关键部位。

脐属任脉，通督、冲、带脉，与生殖、经、带、胎、产密切相关，故脐与泌尿、生殖系统关系密切。临床常通过脐疗来治疗阳萎，遗精、早泄及月经不调、痛经、崩漏、带下、滑精、不孕等症。

肾为人体一身之本，肾气亏虚则人体可出现腰背酸痛、神疲乏力、脱发、腹泻，男性阳痿、女性月经失调，儿童则容易生长发育迟缓。因此，早期选用神阙治疗，可达到补肾益气，强身健体之功。同样对于经常体质虚弱的老年人和儿童也可以选用。

男人都希望自己性能力“经久不衰”，想做到这一点，除了先天禀赋充足，日常生活中的保养也十分重要。在中医男科门诊，医生会建议一些男性通过按摩肚脐部位的“神阙穴”来调和气血，保持性能力。轻轻按摩神阙穴，或用艾条灸神阙穴，能改善男性内脏器官代谢，进而促进性能力的旺盛。

6、固表止汗

现实生活中又这样一类人群，不自主地出现手足的汗出，而且活动后加重，可伴见手足冰冷、畏寒怕风。神阙穴可以通过温补下元而达到固表止汗之功。需要强调的时候，对于夜间盗汗、手足心烦热、平素便秘、夜间烘热的更年期患者则不可以选择神阙穴。

神阙穴：一穴治百病。中医认为“脐通百脉”，神阙穴为任、冲、带三脉交会之穴，也是中、下焦之枢纽，临近胃及大小肠，与人体十二经脉、五脏六腑、四肢百骸、皮毛骨肉都有着极为密切的生理、病理联系。智慧的古人从胎儿借助脐带吸收营养得到启发，认为神阙穴是人体的“治病点”，以它为中心施药，可以让药性循行全身，达到“一穴治百病”的治疗效果。

大量案例显示，艾灸神阙穴对于痛经、子宫肌瘤、慢性盆腔炎等妇科疾病都有不俗的效果。此外，艾灸神阙穴还可有效治疗腹痛、腹泻、急慢性胃痛、胃下垂、顽固性呃逆、功能性消化不良、结肠炎等。

神阙在肚脐眼上，是腹部的核心，所以对于发生在腹部的疾病，有很好的效果，如五更泻、慢性腹泻、产后尿潴留等等。现代研究也表明，刺激神阙穴，可以很好地增强人体的免疫力!

有科学家用“黄金律”来测量人体，结果惊奇地发现：从肚脐到脚的长度，与肚脐到头顶长度的比值，恰好等于0.，就是说，肚脐正位于人体的“黄金分割点”上。而现代科学研究表明，0.在养生中起重要作用，所以“黄金分割点”应是调整人体功能的最佳作用点。实验研究也证明：通过药熨、艾灸等刺激，有助于调节人体神经系统及内分泌活动，尤其是能显着提高人体免疫功能，从而能起到扶正祛病、益寿延年之作用。

神阙穴与人体生命活动密切相关。我们知道，母体中的胎儿是靠胎盘来呼吸的，属先天真息。婴儿脱体后，脐带即被切断，先天呼吸中止，后天肺呼吸开始。而脐带、胎盘则紧连在脐中，所以，没有神阙，生命将不复存在。人体一旦启动胎息功能，就犹如给人体建立了一座保健站和能源供应站，人体的百脉气血就能随时得以自动调节，人体也就健康无病，青春不老。

经常对神阙穴进行锻炼，可使人体真气充盈、精神饱满、体力充沛、腰肌强壮、面色红润、耳聪目明、轻身延年。并对腹痛肠鸣、水肿膨胀、泻痢脱肛、中风脱症等有独特的疗效。

对于养生或疗病来说，每天压肚脐眼儿也是妙用无穷的一招。方法很简单：只要用手指压在肚脐眼上，不需要进行任何揉动，根据自己的舒适程度调整一下按压力度的大小就行了，如果感觉压得太紧，就放松一点，如果感到太松了没感觉，就压重一点。按压时要平心静气，把意念集中在肚脐眼儿上，数自己的呼吸，数到次，压脐的时间就够了，每天压一次即可。

除了按压之外，神阙穴的保健方法还有：

揉转法：每晚睡前空腹，将双手搓热，双手左下右上叠放于肚脐，顺时针揉转（女子相反），每次下。

聚气法：端坐，放松，微闭眼，用右手对着神阙空转，意念将宇宙中的真气能量向脐中聚集，以感觉温热为度。

温养肚脐可鼓一身之阳气

神阙穴邻近胃、肝胆、胰、肠等器官，通过对神阙的温养，还可以治疗腹痛、腹泻、急慢性胃痛、胃下垂、顽固性呃逆、功能性消化不良、结肠炎、脱肛等病症。往下可以温肾，上润养五脏，《伤寒论》上说人类大多慢性疾病往往是湿气寒气邪气入侵，未能排除体外而导致阳气不足，五脏不调，所以百病易生。

保暖肚脐

肚脐是最怕着凉的地方。肚脐和腹部的其他部位不同，脐下无肌肉和脂肪组织，血管丰富。作为腹壁的最后闭合处，皮肤较薄，敏感度高，具有渗透性强、吸收力快等特点。因屏障功能较差，在人体又属相对虚弱之地，易受凉而染风寒。

睡眠时更要注意脐部的保暖，以免引起腹泻或感冒。尤其对于年轻女性而言，特别是经期女性，血管处于充血状态，穿露脐装最易因受凉而使盆腔血管收缩，导致月经血流不畅，时间长了会引起痛经、经期延长、月经不调等。

此外，穿着露脐装会使腰腹部裸露，容易受冷热的刺激引起胃肠功能的紊乱，导致病菌的入侵，出现呕吐、腹痛、腹泻等胃肠系统疾病。而且脐部肌肤较娇嫩，易于受损，脐眼又容易汇集污垢，如不小心也会引起感染。

揉按肚脐

按摩脐部可促进胃肠蠕动，有助于消化吸收，大便溏泻者可调，秘结者可通。方法：仰卧，两腿弓起，先以右掌心按于脐部，左掌放于右手背上，顺时针轻轻按摩36圈。然后，换左掌心按于脐部，右掌放于左掌手背上，逆时针轻轻按摩36圈。

每晚睡前空腹，将双手搓热，掌心左下右上叠放贴于肚脐处，逆时针做小幅度的揉转，每次20～30圈，也可起到温养神阙穴的作用。

经常坚持揉按肚脐，可以健脑、补肾、帮助消化、安神降气、利大小便，加强肝脏肾脏的新陈代谢，使人体气血旺盛，对五脏六腑的功能有促进和调整作用，而且可以提高人体对疾病的抵抗能力。

艾灸肚脐

不懂配穴，就灸神阙

李时珍在《本草纲目》中说：“艾叶取太阳真火，可以回垂绝元阳。服之则走三阴，而逐一切寒湿，转肃杀之气为融和。灸之则透诸经，而治百种病邪，起沉疴之人为康泰，其功亦大矣。”可见其对艾灸的推崇程度。

神阙穴是人体生命能源的所在地，但人出生之后，这个生命开关就关闭了。艾灸神阙穴就相当于重新开启这个开关，从生命的源头激发人体的元神元气。它们促成胎儿生命的发育、形成，并伴随人走完生命的全程。很多疾病之所以发生都是源于元神元气的衰弱，只要重新激活元气元神，就可大大增强疾病的治疗效果。

神阙穴最怕寒邪，因此适宜温养，经常艾灸神阙穴，不仅可以防止受凉，还能鼓舞一身之阳气。因为“脐朝百脉”，外与皮肤肌腠、四肢百骸相连，内与十二经脉、五脏六腑相通，在此处艾灸补阳，可充分发挥经络的传导作用，让补阳效果事半功倍。古代，针对重症病人昏迷的情况，大夫常在肚脐上艾灸，有时甚至一口气灸几百壮，让病人尽早苏醒，恢复意识。

艾灸神阙具有补脾肾，益精气，抗老驻颜之功，有活化细胞、润肤驻颜、紧致肌肤的作用。古时有不少“灸脐”使人健康长寿的记录。保健灸可用“艾卷”或“艾炷”施行。其中用艾条灸肚脐，是日常一种实用性很强的保健治疗方法。我们可以把艾条(中药店有售)的一端点燃，放在距离肚脐处皮肤2～3厘米处悬灸，持续时间为10～15分钟。因为艾条本身就有温通经脉、理气祛寒的作用，用它灸神阙，可发挥刺激穴位和燃艾温热刺激的双重作用。

“艾炷”灸是用艾绒做成的一个蚕豆大“宝塔”状艾粒，放在皮肤穴位上点燃，或在“宝塔”下面垫上姜片或盐末等，称为隔姜灸、隔盐灸。神阙穴的隔盐、隔姜保健灸法，可间隔进行，每月10次左右，以每晚9点灸之为佳;一般每次可灸3～5炷，即点燃3～5个小“宝塔”，每次以感到局部温热舒适、稍有红晕为度。

灸此穴可以提高NK细胞(自然杀伤细胞)的活性，从而达到抗病强身保健的作用，具有温阳固脱，苏厥救逆，补中理气之功效。《医学入门》中说：“药之不及，针之不到，必须灸之”。高血压患者或容易上火生疮、饥饿状态的人，以及饭后2小时内最好不要灸。

古人十分重视用神阙穴来养生和治病。神阙穴可灸不可针，古时候的医生遇到有人中风不省人事，总会灸这个穴，有时甚至灸到壮乃至几百壮。名医陈良甫说：“旧传有人年老而颜如童子者，盖每岁以鼠粪灸脐中神阙穴一壮故也。予尝患久溏利，一夕灸三七壮，则次日不如厕……足见经言主泻痢不止之验也。又予年逾壮，觉左手足无力，偶灸此而愈。”这段话告诉我们，灸神阙穴可以延缓衰老，能治疗慢性腹泻，还可以治四肢无力。

灸法也很简单，只要您在穴位上拿艾绒堆一个柱，在柱头点火，艾绒就会燃烧，等燃烧到肚脐眼儿稍有疼痛的时候，马上用手把艾绒按灭。这就算一壮。灸壮则要重复上述动作次。有时候，还可以在艾绒底下垫一片薄薄的鲜生姜，这即可以保护穴位的皮肤，又因为生姜的辛温之气可入人体，效果更佳。所以，如果要灸神阙，最好垫一片生姜或蒜片。更简单一点的，还可以直接用从药店买回的艾灸条，点燃后在肚脐附近熏烤；最简便的是用艾灸器，点燃艾炷后，放入灸器内，对准穴位施灸。令人称奇的是，神阙穴最耐温热，在与其他穴位同时施灸时，别的穴位觉得灼痛时，唯独神阙不觉灼痛，只觉得痒痒的，舒服极了。坚持艾灸，不久，您就会发现您的身体变得非常舒服。

歌曰：常灸神阙穴，万病自会灭，丹田一把火，生命永不歇。

张景岳在《类经图翼》中说：“神（阙）穴若灸至三五百壮（量词，施灸时，一撮艾绒灸完为一壮。），不惟愈疾，亦且延年”，道出了养生之道的真谛。

药物敷脐

神阙穴：药物利用度极高

在人体所有穴位中，神阙穴的药物吸收效果最好。因为神阙穴是任脉上的阳穴，而任脉是“阴脉之海”，调节阴经气血，因此神阙统领一身气血。像经闭不孕、带下色白、小腹积块、胀满疼痛等症状也与任脉直接相关。故而，中医有“打通任脉，气血自足”的说法，而打通任脉必得打通神阙穴。PS常说任督二脉，督脉上大椎，风门，命门也都是比较重要的穴位。

现代医学证明，肚脐在胚胎发育过程中，为腹壁最后闭合的地方，角质层最薄，屏障功能最弱，因此药物易穿透扩散，且肚脐下无脂肪组织，渗透力强。脐下腹膜布有丰富的静脉网，连接于门静脉，使药物得以由此捷径到达肝脏，避免胃肠道的影响。因此，神阙穴的药物利用度极高！不爱喝蒲地蓝的宝宝可以通过肚脐吸收，效果更好。

治疗风寒感冒可用药物敷脐法。将生姜切成姜蓉，然后将姜蓉敷到肚脐处，用医用胶带固定，每天10分钟，可以有效祛除体内寒气，治疗脾胃虚寒，治疗腹泻，调理养生。

脐疗法和药枕疗法一样，是中医外治疗法中的一种。脐疗法是通过经络的联络作用，内达脏腑，调节人体的阴阳平衡，从而达到治疗疾病目的的。

年，在湖南长沙马王堆3号汉墓出土文物，春秋战国时期的帛书《五十二病方》中现存共有个配方，其中就有肚脐填药、敷药、涂药等敷脐疗法的内容有70多个配方，并且有治疗不同疾患的治法，是打开脐疗法的先河。

秦汉时期，中医经典巨著《黄帝内经》中记载了许多关于敷脐的理论，阐述了脐与十二经脉、五脏六腑相关学说的论述。如《灵枢营卫论》、《素问气穴论》中都明确记载有“脐穴”，为后世脐疗的发展奠定了理论基础。

明代著名医药学家李时珍在其传世之作——《本草纲目》卷三、四的“百病主治方”中，记载有较多脐疗法的配方，如用“五倍子研末，津调填脐中，以治疗自汗、盗汗；用黑白牵牛为末，水调敷脐上，治疗小儿夜啼。”由此可以说明敷脐疗法在明代就初具规模了。这一时期另外一些著作，如《景岳全书》、《古今医统》等均有脐疗的一些内容，从而使脐疗在内容上更加丰富，应用范围更加广泛，更加普遍，为后世应用脐疗法，并使之成熟奠定了基础。

清代具有一定革新精神，颇负盛名的民间医药学家赵学敏在其整理编写“走方医经验的著作《串雅内编》、《串雅外编》中对敷脐疗法的民间单方验方做了较详细的描述，如治疗腰病以生姜、水胶共煎成膏，厚纸摊贴脐眼，效果甚佳。又如痢疾用绿豆、胡椒、麝香、胶枣，共捣烂贴脐上，使这些民间草医的独到经验得以流传，大大的丰富了脐疗的内容，为脐疗的发展，起到了一定推动作用。